2018年11月3日（六）在自己的土地上流浪—土地正義
主持人：馬躍．比吼先生（紀錄片工作者）
講者：魏貽君老師(國立東華大學華文文學系副教授)
1635年12月，荷蘭東印度公司的第四任臺灣長官漢斯•普特曼斯（Hans Putmans），採取武力恫嚇手段，強迫西拉雅族麻豆社簽訂《麻豆條約》，讓渡傳統領域的土地權、財產權、司法管轄權予殖民者；自此之後，臺灣原住民各族的傳統領域流失悲歌，17世紀迄今，依然不止。
殖民統治者、產業資本家的國族身份，雖有不同，然而四百餘年以來對於原住民族土地的貪婪攫奪之舉，幾無二致；從平地到高山，從蘭嶼到臺灣，各族的原住民普遍吞嚥著故鄉漸似異鄉的酸楚。
族群世代繁衍之地的喪失，無疑也就斷裂了族裔文化的認同線索，掏空了民族的生存尊嚴；全球爭取自治的原住民族（少數民族），莫不是以恢復傳統領域為首要之務，進而循序復振民族的文化容顏、整建族群的歷史記憶，這也正是臺灣原住民族文學書寫的核心元素之一。
【閱讀書單】
- 沙力浪•達岌斯菲芝萊藍，〈遷村同意書〉，收於《部落的燈火》（臺北：山海文化，2013） ，頁171。
- 莫那能，〈失去青春的山〉，收於《美麗的稻穗》（臺中：晨星，2014） ，頁114〜117。
- 夏曼•藍波安，〈台灣來的貨輪〉，收於《冷海情深》（臺北：聯合文學，1997），頁187〜191。
- 霍斯陸曼•伐伐，〈歸鄉〉，收於《黥面》（臺中：晨星，2001），頁170〜252。
- 拓拔斯，〈拓拔斯•搭瑪匹瑪〉，收於《最後的獵人》（臺中：晨星，1997），頁1543〜252。
- 沙力浪•達岌斯菲芝萊藍，〈走進部落地圖〉，收於《祖居地•部落•人》（臺北：山海文化，2014） ，頁157〜165。
【訂製書架】
書籍展示，一本為封面，另一本攤開至指定章節。
【延伸閱讀】
- 莫那能，〈失去青春的山〉，收於《美麗的稻穗》（台中：晨星，2014） ，頁114〜117。
- 夏曼•藍波安，〈台灣來的貨輪〉，收於《冷海情深》（台北：聯合文學，1997），頁187〜191。
- 瓦歷斯•尤幹，〈一座神話殿堂――東埔、廬山、日月潭的觀光觀察〉，收於《荒野的呼喚》（台中：晨星，1992），頁106〜120。
- 霍斯陸曼•伐伐，〈歸鄉〉，收於《黥面》（台中：晨星，2001），頁170〜252。
- 巴代，〈回家〉，收於《薑路》（台北：山海文化，2009） ，頁113〜118。
- 利格拉樂•阿烏，〈澳花記事〉，收於《紅嘴巴的VuVu》（台中：晨星，1997），頁9〜23。
- 拓拔斯，〈拓拔斯•搭瑪匹瑪〉，收於《最後的獵人》（台中：晨星，1997），頁1543〜252。
- 浦忠勇，〈土地，還在流失中〉，收於《「原」氣淋漓的文化論辯――鄒族兄弟的沉思 》（台北：黎明文化，2004），頁77〜79。
- 瓦歷斯•諾幹，〈伊能再踏查〉，收於《伊能再踏查》（台中：晨星，1999），頁174〜178。
- 沙力浪•達岌斯菲芝萊藍，〈走進部落地圖〉，收於《祖居地•部落•人》（台北：山海文化，2014） ，頁157〜165。
※參與注意事項
1. 「共讀一本書」講座
(1)參與的伙伴在閱讀完建議書單後，凡是在講座報到時，能夠繳交當周建議書單的讀書心得者（300-500字），可獲得小禮物一份，讀書心得將在粉絲頁刊出。
(2)五場講座皆參與者，將可獲得一份小禮物。
2.「跟著歷史去旅行」史蹟踏查活動
(1)活動全程免費（含接駁、食宿、保險），唯須至少參與2場講座（5場中應至少參加2場）並繳交保證金者依報名先後順序錄取，並視報名情形擇定備取名單。
(2)參與者必須於12/9前繳交活動心得（300字至500字）做為退回保證金的依據（保證金將於參加完講座後，並確認收到活動心得者方可領回
